文／ 谈心社
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最近，知名编剧兼女作家“六六”在自己的微博里被网友们怼了。
起因是六六发了一条微博。
她在微博里面讲到朋友家在哈佛和耶鲁读书的两个儿子，在刚上大学后就找了女友。
她感叹两个男孩“沦陷“得如此之快。
“这些女孩子，考进名校的目的是什么，难道都是去钓金龟婿的吗？”。
“直男癌”的言论，引起了众多网友的不满。
什么叫做“钓金龟婿”？意思是女生高攀了这两个男生吗？
哈佛、耶鲁就了不起了？
尽管六六又发了微博，说自己刚才是在开玩笑。网友却并不买账。
有网友为六六辩解称这是在鼓励女孩们独立自强，但更多人这种解读是“理解能力有问题”。
六六并没能成功圆场，只让人觉得“吃相难看”。
弗洛伊德说，没有所谓玩笑，所有玩笑都有认真的成分。
心里没有这样的想法，怎么也说不出类似的话。
那个曾经写出《蜗居》，写出《女不强大天不容》的六六，就这样堂而皇之地，把女性强大和钓金龟婿挂上了钩。
来自同类的误解和羞辱
六六这些年，写了好几本畅销小说。她的文字多数是来源于她的生活，充满市井生活气息。不高大上，却是真实的生活。
书卖得好，也说明书的内容引起了不少人共鸣。
她写的《王贵与安娜》里面的安娜有骨气有骄傲，但最终向家庭妥协。
《蜗居》里面有努力奋斗努力攒钱买房的女主郭海萍。
《女不强大天不容》里带着衰落报社，走出一片天的中年职业女性郑雨晴。
从左到右：安娜、郭海萍、郑雨晴
现在的六六，似乎已经忘记了她笔下那些曾经坚强独立的女性。
我们不反感市井，却也不应该被物欲和功利打垮。
女性独立这条路上，遇到的来自男性的恶意，姑且可以诊断为“直男癌”； 但更可笑，是同类的羞辱。
她们被男性制定的规则洗脑，反过来谴责女人以维护这套规则的有序运行，并自以为是真理。
网综《创造101》里，101位女孩展示了她们想努力想进步的心。
但总有一些恶意言论：“大型宫斗现场”、“女生就是心机”、“撕逼”……而这些话，大多来自看节目的女性。
她们自然而然的将偏见代入到女性本身，所有偶像团体，男性就是“兄弟情”、女性就是“心机婊”。
日剧《逃避可耻但有用》中，女主角的姨妈是一位49岁的职业女性，年龄没有成为她打拼事业、追求爱情的枷锁，她依然活得漂亮而优雅。
但小她25岁的“情敌”对她却只有鄙视：“都50岁了还给年轻男人暗送秋波”、“臭老太婆还想往上爬？”
身为女人，不要成为“伤害女人群体“中的一员。
性别偏见无处不在
性别偏见就像上个世纪遗留下来的裹脚布，直到今天仍然在许多方面捆束着女性。
即使女权主义的呼声越来越响亮，这种偏见也从未消失。
《2016年中国劳动力市场发展报告》数据显示，男性大学生的平均薪酬为4351元，女性为3896元，二者相差了495元。
不仅如此，用女性收入占男性收入的比例作为衡量指标来看，1995年性别收入比为85.9%，到2007年，这个比例变成了78.2%，而男女性别工资差距还有扩大趋势。
网络上曾有人调侃女性工作者的现状：
未婚无对象不要，整天想谈恋爱影响工作；
未婚有对象也不要，快结婚了事情太多影响工作；
已婚有娃不要，带娃太消耗时间影响工作；
已婚没娃不要，只顾着要孩子影响工作。
……
总结一句话，我们就是不要女性。
除去职场，即使是在相对单纯的学术圈，性别偏见也无法避免。
去年10月，浙大社会学教授冯刚的一条旧微博被重新挖出，引发热烈讨论。
在这条5年前的微博里，冯刚教授对“5女1男”的失望之情简直要溢出屏幕，在他看来，女生读研是混文凭，男生才是真的想搞科研。
虽说是个例，但社会为女性敞开的大门，的确比男性要窄得多。
不仅得到的机会更少，在很多人的眼里，女性的职责就应该是安安分分做个贤妻良母。
“那么拼干什么？不如找个好男人嫁了。”
在最近热播的《北京女子图鉴》里，大学毕业来北京闯荡的陈可依遇到了一份自以为甜蜜的爱情。
直到有一天，在自己得到了更好的工作机会时，男友却一脸不悦：“有欲望的女人，让男人不喜欢。”
同样的情景在《东京女子图鉴》里也出现过，女主在几次恋爱失败后遇到一个男人，两人一起喝酒聊天。
女主问：“男人喜欢什么样的女人。”
男人说：“一无所有的女人。”
一无所有的女人没有自己的梦想，也没有理想，只是天真烂漫地支持着男人，她们可以把自己的一切奉献给男人，可以为了男人而活。
男人喜欢这样的女人，社会似乎也喜欢这样的女人。
沙溢胡可夫妻参加综艺有过一段争执。
沙溢在饭桌上抱怨胡可对工作付出太多，耽误了家庭。
这段时间里胡可录综艺、拍电视剧，常常忙得没时间睡觉，还坚持送两个孩子上学，她觉得自己已经在尽力平衡事家庭事业，没想到还是让丈夫不满。
胡可不顾镜头，委屈落泪。
“难道有了孩子，女人就必须牺牲自己照顾全家吗？”
自古以来，女性的角色就被局限于柴米油盐之中，为家庭奔忙成为一代代女性的宿命。而本可以有更广阔天地的女性在偏见的禁锢下，很少能够真正毫无顾忌地展现自我。
经济独立是底气
一个人，既想依靠别人生活，又想谈自尊，几乎是不可能的。
现实不是童话故事，结婚永远不意味着美好结局。
电视剧《大丈夫》中，作为全职主妇的妻子和丈夫起了争执，在陪孩子写作业时被孩子察觉异常，被问到：“妈妈，你和我爸怎么了？你得让着我爸点。”
妻子很诧异地问孩子为什么。
孩子回答说：“家里就爸爸一个人赚钱啊，你又不赚钱。”
如果一个女人没有办法经济独立，你吃的用的穿的都靠丈夫赚，连孩子都觉得，你们的依附关系中，没有感情平等。
而结婚时，丈夫口口声声“我养你一辈子”的承诺，也很少能在柴米油盐蹉跎中不变质。
还记得只负责貌美如花的罗子君对闺蜜说：“我好吃懒做怎么啦？我有老公养我，爱我，给我钱花。”
可是现实却给了她当头棒喝，丈夫出轨了公司一个长相平庸的同事，跟她提出离婚。
丈夫的离去，现实的经济压迫几乎要把她逼入绝境。如果没有闺蜜和朋友帮助，她也许没任何崛起的机会。
因为没有经济独立，所以在面对生活中大变故的时候，第一反应只有惶恐、不知道所措，离开那个给她钱的人，她也就失去了安身立命之所。
女人最大的危机，不是变老，不是离异，而是不能养活自己。
经济独立不仅让女人不必在花别人钱的时候小心翼翼，也为女人赢得了尊严和底气。
刘嘉玲曾说：“我觉得女孩子一定要好好地去提升自己的价值，不要想着去找一个什么有钱的人去结婚，这个是非常没有自尊心的想法。”
精神独立是筹码
经济独立赢得了生活的底牌，精神独立为寻找心之所向提供筹码。
这种独立在于人格和三观的独立。
既不把自己的生活意义寄托其他人或物上，也不会在事物的判断上随意听从他人的想法，丧失自己的主见。
当年，工作如日中天的卫视主持人亚妮，为了保留太行山上的非遗民歌，毅然决然地辞去光鲜亮丽的主持人职位，扎根太行山拍摄关于当地“没眼人”的电影。
亚妮第一次采访“没眼人” / 北京青年报
她在这一待，便是十余年，卖了房屋，耗尽家产，负了债，名声也被人淡忘。但她明白自己生存的意义，也有追求自己的人生目标的魄力。
从小到大，我们就被教育，要有一个女孩子的样子。
什么是女孩子的样子？
温柔美丽、端庄贤淑、感性柔弱、还是顾家体贴？女性似乎就是那菟丝花，必须依靠男性来彰显价值。
真的吗？
事实上，比起跪舔父权社会的规则，更应该的是改变自身对自我价值的定义。
人生在世，孤孤单单地来，最终也会孤孤单单地走，在这条路上，一个女人能够学会独立，学会完全地为自己的人生负责，学会为自己快乐与幸福负责。
正如杨绛先生所说：“世界是自己的，与他人毫无关系。”
一位优秀的女孩，找到了同样优秀的伴侣，这不是“钓金龟婿”，而是理所应当。
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