日本“圣诞节”的故事
桥本隆则/文
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这几天日本圣诞气氛非常浓，从12月20日以后，日本连续有几个节日，如明仁天皇的诞生纪念，又有基督教的“圣诞节”，以及马上要到来的新年，有日本“除夕”的钟声（佛教），还有正月的“初詣”（日本神道）。其中除了天皇生日以外，日本三大宗教集中扎堆的各种活动，从一个侧面说明日本这个社会具有包罗万象，海纳百川的传统。
笔者这几天还与朋友聊天曾提到，按照目前的宗教资料，“圣诞节”并不是耶稣的诞生日，有关12月25日是耶稣诞生的记述，笔者到目前还没有看到。所以“圣诞节”充其量就是一个庆祝耶稣降生的日子。甚至还有人说，耶稣并不是诞生在公元元年，而是公元前就诞生了，等等，这样的学术争论并不影响日本人过圣诞节，在日本“圣诞节”就是恋人们临门一脚“上床”或者“求婚”的日子，在这天不是要把心爱的女性追到手，就是要攻下“山头”让她成为自己的伴侣。据以前日本调查机构的调查资料，“圣诞节”也是日本男女青年意外怀孕高发的时间段，因为人在高兴时，就会顾不上很多其他的事情，所以节后妇产科的医生要忙上一阵了。
那么日本人是什么时候开始过圣诞节的呢？据说历史很长，要追溯到战国时的织田信长时代，当时为了获得南蛮人的火枪，织田信长就允许葡萄牙等国传教士在其控制范围内传教，经过10几年的努力，这些传教士到了战国末期，在日本中高层都拥有为数很多的信徒，当时的统治者（丰臣秀吉）预感到西洋宗教的强大影响力，最终下令禁止传教。这时日本信徒的圣诞节从公开转入地下，直到明治维新后，日本信徒重新被允许过西洋的圣诞节。
明治维新就是向西方敞开大门的运动，现代的“圣诞节”也随着西洋的技术再次来到日本。之后普通日本人逐步开始过有“圣诞节”的日子。但是当时的日本政府对宗教管控很严，要求民众只能相信日本神道。但是，当时在日本有很多外国人，其中包括日本的盟友意大利人，德国人，他们都在日本生活，所以他们的圣诞节庆祝活动还是在被允许举行。
第二世界大战爆发，德，意，日同盟的加强，日本报纸上的“圣诞节”的字眼越来越少，却而代之的是“圣战”。当时在东京的YMCA国际青年会馆，还时常为在日本的外国留学生举办的“圣诞晚会”。其他的就只有德国大使馆举办的“圣诞歌晚会”。
翻看当年的报纸，却发现一个奇特的现象，在政府不推荐，甚至禁止时，老百姓还是利用各种节日过日子。当时东京在圣诞夜很热闹，百货店是领着孩子的父母，人群熙熙攘攘，庶民的快乐是在浅草的露天摊贩，大家趁假日买点新奇的东西，银座有电影院，买完东西，吃完晚饭的人都涌到这里，希望能看一场美国电影。只有一点不同，各个店铺已经没有了昔日的华丽，因为战争变得非常朴素。其实这一年是日本“圣诞节”消失的年份，到了第二年（1940年）日中战争僵持，日本败象渐露，日本与西方关系恶化，“圣诞节”的文字就消失在历史的黑暗中。
日本为了准备与美国的决战，开始了在国内进行总动员，所谓总动员，就是动员一切人力，一切物力，与对手进行决战。为了贯彻总动员的方针，政府的民间组织大政翼赞会成立，在日本政治生活中没有了政党，全国一心进行战争的准备。日本民众的生活都在国家管理下，娱乐活动取消，东京会馆消失了，原来在那里的歌舞当然也被认为是颓废之声被禁止。连日本传统的歌舞伎都改变了曲目，内容变为支持“皇军”作战。这一年“圣诞节”完全被禁止。
过“圣诞节”被禁止，但在经过审查的报纸上，欧洲战场盟友德国的有关新闻还是被介绍，这就在禁止的缝隙中，民众读到了有关“圣诞节”的新闻。据说还有一个地方，被特殊允许使用“圣诞”用语，这就是日本东京的中央局国际台，当时的电话都是经过人工交换之后才可以通话。而日本的接线员小姐们，在呼喊对方（美国，德国）时，相互也会打招呼，这时出现最多的语句就是“Merry Christmas”。而这时在国际局之外，这个词如果说出来就要被认为是动摇举国决心而遭到严惩。在珍珠港之后，这样的问候也没有了。
在重创美军之后，日本国内也掀起了一股消除美国影响的运动。就是要求民众把来自美国的影响从自己生活中全部去除。咖啡店，裁缝店，理发，美容等有关美国的宣传品，都出商店橱窗，街头广告中消除，之前还是人见人爱的美国演员都一下子消失殆尽。这就说，战争的艰苦中，精神层面也要与政府站在一起，精神生活也在匮乏。
1945年，日本投降以后，这样“圣诞老人”也是随美国占领军到达，日本民众又重新开始过圣诞节。物质匮乏，美军的礼物被日本儿童认为是圣诞老人带来的礼物。到了1946年，战争过去一周年，伤口逐渐痊愈，内心开始向往，圣诞节完全成为日本人生活的一部分。到了第三年，银座等地的“圣诞节”喧闹让人产生了错觉，似乎“圣诞节”从来没有离开过日本。
一个节日也会随着政治生活起起伏伏。战后的日本，圣诞节已经成为日本生活的一部分不能分开。但是有谁能想到，在战争中，这个节日曾经作为美国糟粕，颓废文化被禁止？
原名：圣诞节在日本曾经被认为是来自美国的糟粕，颓废文化而被禁止
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