文/ 谈心社
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最近,知名编剧兼女作家“六六”在自己的微博里被网友们怼了。
起因是六六发了一条微博。
她在微博里面讲到朋友家在哈佛和耶鲁读书的两个儿子,在刚上大学后就找了女友。
她感叹两个男孩“沦陷“得如此之快。
“这些女孩子,考进名校的目的是什么,难道都是去钓金龟婿的吗?”。
“直男癌”的言论,引起了众多网友的不满。
什么叫做“钓金龟婿”?意思是女生高攀了这两个男生吗?
哈佛、耶鲁就了不起了?
尽管六六又发了微博,说自己刚才是在开玩笑。网友却并不买账。
有网友为六六辩解称这是在鼓励女孩们独立自强,但更多人这种解读是“理解能力有问题”。
六六并没能成功圆场,只让人觉得“吃相难看”。
弗洛伊德说,没有所谓玩笑,所有玩笑都有认真的成分。
心里没有这样的想法,怎么也说不出类似的话。
那个曾经写出《蜗居》,写出《女不强大天不容》的六六,就这样堂而皇之地,把女性强大和钓金龟婿挂上了钩。
来自同类的误解和羞辱
六六这些年,写了好几本畅销小说。她的文字多数是来源于她的生活,充满市井生活气息。不高大上,却是真实的生活。
书卖得好,也说明书的内容引起了不少人共鸣。
她写的《王贵与安娜》里面的安娜有骨气有骄傲,但最终向家庭妥协。
《蜗居》里面有努力奋斗努力攒钱买房的女主郭海萍。
《女不强大天不容》里带着衰落报社,走出一片天的中年职业女性郑雨晴。
从左到右:安娜、郭海萍、郑雨晴
现在的六六,似乎已经忘记了她笔下那些曾经坚强独立的女性。
我们不反感市井,却也不应该被物欲和功利打垮。
女性独立这条路上,遇到的来自男性的恶意,姑且可以诊断为“直男癌”; 但更可笑,是同类的羞辱。
她们被男性制定的规则洗脑,反过来谴责女人以维护这套规则的有序运行,并自以为是真理。
网综《创造101》里,101位女孩展示了她们想努力想进步的心。
但总有一些恶意言论:“大型宫斗现场”、“女生就是心机”、“撕逼”……而这些话,大多来自看节目的女性。
她们自然而然的将偏见代入到女性本身,所有偶像团体,男性就是“兄弟情”、女性就是“心机婊”。
日剧《逃避可耻但有用》中,女主角的姨妈是一位49岁的职业女性,年龄没有成为她打拼事业、追求爱情的枷锁,她依然活得漂亮而优雅。
但小她25岁的“情敌”对她却只有鄙视:“都50岁了还给年轻男人暗送秋波”、“臭老太婆还想往上爬?”
身为女人,不要成为“伤害女人群体“中的一员。
性别偏见无处不在
性别偏见就像上个世纪遗留下来的裹脚布,直到今天仍然在许多方面捆束着女性。
即使女权主义的呼声越来越响亮,这种偏见也从未消失。
《2016年中国劳动力市场发展报告》数据显示,男性大学生的平均薪酬为4351元,女性为3896元,二者相差了495元。
不仅如此,用女性收入占男性收入的比例作为衡量指标来看,1995年性别收入比为85.9%,到2007年,这个比例变成了78.2%,而男女性别工资差距还有扩大趋势。
网络上曾有人调侃女性工作者的现状:
未婚无对象不要,整天想谈恋爱影响工作;
未婚有对象也不要,快结婚了事情太多影响工作;
已婚有娃不要,带娃太消耗时间影响工作;
已婚没娃不要,只顾着要孩子影响工作。
……
总结一句话,我们就是不要女性。
除去职场,即使是在相对单纯的学术圈,性别偏见也无法避免。
去年10月,浙大社会学教授冯刚的一条旧微博被重新挖出,引发热烈讨论。
在这条5年前的微博里,冯刚教授对“5女1男”的失望之情简直要溢出屏幕,在他看来,女生读研是混文凭,男生才是真的想搞科研。
虽说是个例,但社会为女性敞开的大门,的确比男性要窄得多。
不仅得到的机会更少,在很多人的眼里,女性的职责就应该是安安分分做个贤妻良母。
“那么拼干什么?不如找个好男人嫁了。”
在最近热播的《北京女子图鉴》里,大学毕业来北京闯荡的陈可依遇到了一份自以为甜蜜的爱情。
直到有一天,在自己得到了更好的工作机会时,男友却一脸不悦:“有欲望的女人,让男人不喜欢。”
同样的情景在《东京女子图鉴》里也出现过,女主在几次恋爱失败后遇到一个男人,两人一起喝酒聊天。
女主问:“男人喜欢什么样的女人。”
男人说:“一无所有的女人。”
一无所有的女人没有自己的梦想,也没有理想,只是天真烂漫地支持着男人,她们可以把自己的一切奉献给男人,可以为了男人而活。
男人喜欢这样的女人,社会似乎也喜欢这样的女人。
沙溢胡可夫妻参加综艺有过一段争执。
沙溢在饭桌上抱怨胡可对工作付出太多,耽误了家庭。
这段时间里胡可录综艺、拍电视剧,常常忙得没时间睡觉,还坚持送两个孩子上学,她觉得自己已经在尽力平衡事家庭事业,没想到还是让丈夫不满。
胡可不顾镜头,委屈落泪。
“难道有了孩子,女人就必须牺牲自己照顾全家吗?”
自古以来,女性的角色就被局限于柴米油盐之中,为家庭奔忙成为一代代女性的宿命。而本可以有更广阔天地的女性在偏见的禁锢下,很少能够真正毫无顾忌地展现自我。
经济独立是底气
一个人,既想依靠别人生活,又想谈自尊,几乎是不可能的。
现实不是童话故事,结婚永远不意味着美好结局。
电视剧《大丈夫》中,作为全职主妇的妻子和丈夫起了争执,在陪孩子写作业时被孩子察觉异常,被问到:“妈妈,你和我爸怎么了?你得让着我爸点。”
妻子很诧异地问孩子为什么。
孩子回答说:“家里就爸爸一个人赚钱啊,你又不赚钱。”
如果一个女人没有办法经济独立,你吃的用的穿的都靠丈夫赚,连孩子都觉得,你们的依附关系中,没有感情平等。
而结婚时,丈夫口口声声“我养你一辈子”的承诺,也很少能在柴米油盐蹉跎中不变质。
还记得只负责貌美如花的罗子君对闺蜜说:“我好吃懒做怎么啦?我有老公养我,爱我,给我钱花。”
可是现实却给了她当头棒喝,丈夫出轨了公司一个长相平庸的同事,跟她提出离婚。
丈夫的离去,现实的经济压迫几乎要把她逼入绝境。如果没有闺蜜和朋友帮助,她也许没任何崛起的机会。
因为没有经济独立,所以在面对生活中大变故的时候,第一反应只有惶恐、不知道所措,离开那个给她钱的人,她也就失去了安身立命之所。
女人最大的危机,不是变老,不是离异,而是不能养活自己。
经济独立不仅让女人不必在花别人钱的时候小心翼翼,也为女人赢得了尊严和底气。
刘嘉玲曾说:“我觉得女孩子一定要好好地去提升自己的价值,不要想着去找一个什么有钱的人去结婚,这个是非常没有自尊心的想法。”
精神独立是筹码
经济独立赢得了生活的底牌,精神独立为寻找心之所向提供筹码。
这种独立在于人格和三观的独立。
既不把自己的生活意义寄托其他人或物上,也不会在事物的判断上随意听从他人的想法,丧失自己的主见。
当年,工作如日中天的卫视主持人亚妮,为了保留太行山上的非遗民歌,毅然决然地辞去光鲜亮丽的主持人职位,扎根太行山拍摄关于当地“没眼人”的电影。
亚妮第一次采访“没眼人” / 北京青年报
她在这一待,便是十余年,卖了房屋,耗尽家产,负了债,名声也被人淡忘。但她明白自己生存的意义,也有追求自己的人生目标的魄力。
从小到大,我们就被教育,要有一个女孩子的样子。
什么是女孩子的样子?
温柔美丽、端庄贤淑、感性柔弱、还是顾家体贴?女性似乎就是那菟丝花,必须依靠男性来彰显价值。
真的吗?
事实上,比起跪舔父权社会的规则,更应该的是改变自身对自我价值的定义。
人生在世,孤孤单单地来,最终也会孤孤单单地走,在这条路上,一个女人能够学会独立,学会完全地为自己的人生负责,学会为自己快乐与幸福负责。
正如杨绛先生所说:“世界是自己的,与他人毫无关系。”
一位优秀的女孩,找到了同样优秀的伴侣,这不是“钓金龟婿”,而是理所应当。
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