今年春节怎么过？老家的年才像是真的漂泊八千里也要赶回去

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每逢春节来临，游子归心似箭，恨不能一步扑向故乡，享受热热闹闹的喜庆、团团圆圆的天伦。但也有一部分人因为种种原因而独自客居他乡，在世人眼中，一个人的春节就是“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚——怎一个愁字了得。”其实一个人的春节依然很精彩，这绝不是“却道天凉好个秋”的做作和矫情。

老家在冀东南的平原上。平原上的村庄，密布散落，一去二三里而已。春节乃当地农村最盛大的节日，至今依然，或者说是中国人最热闹的传统节日了。农村过去叫春冬两闲，有时间操办。从进入腊月开始，就开始逐渐有年味儿了。

中国各地差不多。腊月廿三，小年儿，吃饺子；腊月廿四，写大字，贴福字，写春联。小时候贴福字或有，贴春联的不太多，因为会写毛笔字儿人都不多了，特殊年代的历史原因。腊月廿五，扫尘土；腊月廿六，炖大肉，把年前从集市上割的肉炖出来，家家飘香。

再就是赶集买点儿蔬菜、花生、瓜子、柿饼子、点心匣子，买点儿韭菜包饺子用。偶尔买两条鱼，有时是鲤鱼有时是带鱼，大平原上的人，由于过去生活条件所限，对吃鱼不太在行。再给大人孩子买件新衣服、鞋子。再买几挂小鞭，买几把大雷子，齐活儿！在过年前几天，要蒸好干粮，一般要够吃到初六七以后吧。包括馒头、上供用的枣花儿、丝糕、黄面窝窝等，要蒸好几锅。

大年三十，要熬肉菜。多多的稀烂肥肉，最好酱一下，山药粉条儿、冻豆腐、猪血块儿，熬一大锅。放点儿腊八醋，味道好极了，虽然普通，但真的好吃得不得了。

三十晚上，要请家堂。就是把家中故去的祖宗、老人请回家一起过个团圆年。我家不大讲究这个，我爸到胡同口，甚至是大门口就给请回来了——不过我家在村边儿。家堂，在家里的象征意义就是一张图，叫家谱族儿。上面是类似天子七庙的那种神主牌位儿，不过不放神牌儿，是在一张图上，分别用格子表明自家枝脉渊源关系的脉络图。如我家的最上面一个位置是写的祖张××（为亲者尊者讳），下一行是他的四个儿子，十二世长××，次××，三子××，四子××。我家只记录我们这一脉，从十二世直到我爷爷第十八世——这上面只填故去的男性。家谱族有用纸做的，有用布做的。这个家堂挂好后，要在前面摆上两双筷子，摆上几盘供品，如瓜子、花生、糖果、蛋糕之类的。还要摆两个枣山——粘连在一起的枣花儿。再摆一个香炉——上香时也有规矩，神三鬼四，即指香的根数奇偶有别。过年吃好吃的肉菜啦饺子啦，也要给老祖宗端上一碗。

农村的信仰真是很奇特，基本反映了中国人的信仰现状。一个家庭中，老人会迷信些。除了自家祖宗外——这是祖先崇拜了——还要供奉天地爷，在堂屋门口东侧。在灶间大锅后面的墙上，要供奉灶王爷，这个极富生活气息的小神不得了，上天言好事，回宫降吉祥啊。家里的家长里短他都记着呢，如果说坏话或者记花帐，咱可受不了。

三十晚上，有守岁的习惯。过了十二点，就到初一了。家家户户开始生火煮饺子上供了。当地有个习俗，叫抢供，意思就是谁家上供早了，谁家有福。好多人就在炉子上烧开水等着，一到点儿就下饺子，上供。上供时，要给各个神位端上饺子，老人开始给各个神位点香，烧纸祷告。反正就是过年了，回家吧。保佑一家大人孩子来年健健康康平平安安顺顺当当的云云。烧完纸后，男人们便被差去放炮，孩子们也跟着凑热闹去了。一时间，村中各家各户、四野邻村炮声隆隆。从十二点一直能放到天亮不止。

年就这样开始过了。拜年其实真得是个很好的事儿，不在乎磕那几个头，即使在一个村儿里，由于各家各户平时各忙各的，来往也不是很多，尤其是住得远的。还有一些人如我之类，每年大概只有过年才能回家，也是见见乡亲们的意思。还有些亲戚也是平时走动比较稀的，藉此由头儿能会个面。我每年大概要磕一百多个头吧，几乎要跑满村儿，家里留个老人接待，来了拜年的人，要迎一下，准备好烟糖招待下。并告诉自家孩子，谁谁来咱家了，你们去人家家里了没有？老家讲究个来往，人家来了，咱一定要去到，别缺了礼数。

初一一般是在本村拜年。中午时分，就各自回家吃饺子了。初二给姥姥家拜年，初三走姑家，初四去给岳父岳母拜年。原来有句话叫初五不拜母。后来引申到一般不大去拜年，也有不讲究这个的。一般人家初六结束基本就拜完年了。

生活要有仪式感，这话真的不假，故乡的春节即为仪式感极强的一个节日，自小就深深烙印在我们那儿所有人的骨子里，哪管在外漂泊八千里，春节还是要拼命赶回去。

毕竟，老家的年才像是真的。

注：本文系侨报独家策划专题【今年春节怎么过】系列之四，敬请持续关注。

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