美国华侨故去，是落叶归根，还是落地生根，不同的时代和家庭会做出不同的选择。
而随着近年来年轻一代新移民的不断增长，越来越多的中国留守老人愿意过世后离开祖辈的故土，送骨灰来美落葬，与定居海外的子女们团聚。
作为纽约布鲁克林八大道最早的华裔移民之一，台山籍侨胞梅增新早在上世纪90年代就在八大道开办华人超市，30多年来见证了八大道侨社的发展变迁。
他表示，如今来美的新移民中，选择落地生根已成为主流，不少台山、福建的同乡会多年前就组织起来置办墓地，早早安排好自己甚至一家人身后归处。
担任布鲁克林端芬同乡会会长的梅增新介绍，2014年时他在会员们的提议下，出资购置了新泽西月桂墓园的一片穴位，再转售给有需要的乡亲。
短短两、三年的时间里，800个位置全部售出，不少乡亲一口气定下十个八个穴位，希望的就是一家几口泉下团聚，也方便后辈扫墓不必四处奔波。
他指出，按照以前的封建思想，老人一般不愿意还活着就提前安排后事。
现在观念开放了，很多老人家开始早早打算，像他自己的父母，30年前就已在洛杉矶准备好了墓地。
近年来纽约附近好位置、好风水的陵园墓穴价格飞涨，“靠山望海”的好位置售价甚至可以高达两、三万美元。
“用一个地，少一个地。提前买好，心里肯定安定一点。”梅增新还表示，因为同乡会很多会员彼此认识，乡亲们也愿意几个家庭买在一起，清明拜山时可以一起租巴士去，互相有个照应。
端芬同乡会购置的这片墓园现在特别以该会的名字命名，每年清明组织扫墓，焚香祭拜，一去一天。
随着近些年移民“落地生根”的潮流，很多留守国内、暂时没能被子女亲戚申请过来的老人家，也逐渐转变观念，愿意死后让家人把他们的骨灰带到美国，漂洋过海落葬他乡，最终得以和移民美国的子孙后辈们团圆。
梅增新介绍，如今这种情况不算少见，父母在大陆过世后，火化的骨灰办好证明和手续，就可以带进美国，然后再办理入土埋葬或租位安置。
他说，很多殡仪馆现在已经提供成熟的一条龙服务，直接到机场接取大陆送来的骨灰，避免人们不愿意把骨灰带回自己家里的忌讳。
“毕竟，爸妈一个人埋在国内孤苦伶仃，到时候谁去祭拜他们呢？不如过来，逾自己家人天堂团聚。”
不过，他也表示，一些来美打拼的新移民，没等到扎根就客死异乡，家里老婆儿女还在大陆，那大部分还是愿意把骨灰送回中国，魂归故里。“还是看，哪边亲人多，就更愿意葬在哪边。”
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